بالتحريك ولاماتها واوات بدليل تثنيتها بالواو . وذهب بعضهم إلى أن لام حم ياء من الحماية لأن أحماء المرأة يحمونها ، وهو مردود بقولهم في التثنية حموان وفي إحدى لغاته حمو ، وذهب الفراء إلى أن وزن أب وأخ وحم فعل بالإسكان ، ورد بسماع قصرها وبجمعها على أفعال . وأما هن فاستدل الشارح على أن أصله التحريك بقولهم هنة وهنوات . وقد استدل بذلك بعض شراح الجزولية ، واعترضه ابن إياز بأن فتحة النون في هنة يحتمل أن تكون لهاء التأنيث ، وفي هنوات لكونه مثل جفنات فتح لأجل جمعه بالألف والتاء وإن كانت العين ساكنة في الواحد ؛ وقد حكى بعضهم في جمعه أهناء فبه يستدل على أن وزنه فعل بالتحريك ( وشرط ذا الإعراب ) بالأحرف الثلاثة في الكلمات الست ( أن يضفن لا لليا ) مع ما هن عليه من الإفراد والتكبير ( كجا أخو أبيك ذا اعتلا ) فكل واحد من هذه الأسماء مفرد مكبر مضاف وإضافته لغير الياء . وقد احتوت هذه الأمثلة على أنواع غير الياء ، فإن غير الياء إما ظاهر